the real faces
the intellectualism
the science
the bad temperedness
the good temperedness
the cheek
the standards
the anarchy
the gaucheness
the romanticism
the classicism
the optimism
the activism
the challenge
the longeurs
the glee
the playfulness
the bumptiousness
the resistance
the wit
the fight
the colours
the grace
the passion
the goodness
the beauty.»


So viele Worte – die Kombinationen oft Gegensätze und Paradoxe. Ist es da ein Wunder, dass Jarman sein Leben lang ein Aussenseiter blieb? Einer, der sich mit Passion dagegen wehrte, in die Vermarktungsschubladen der modernen Kunstindustrie eingepasst zu werden?